04.22 (수) 부요함을 누릴 때 하나님을 잊지 마십시오(신8 : 11~20)

• seanho

• 2020-04-22
• 474 회
• 3 건

• 이전글 04.23 (목)은혜로 거하는 땅에서 의를 내세우면 안 됩니다(신9 : 1~8) 20.04.23
• 다음글 04.21 (화) 겸손과 순종을 연단하는 광야 학교(신8 : 1~10) 20.04.21

1. 

   • seanho 20-04-22

   묵상
   
   이스라엘 백성들은 가나안땅을 차지하고
   그곳에서 하나님의 말씀대로 살아간다면 하나님이 언약하신 복을 누리게 될 것이다.
   하나님이 이들이 마음이 교만해지고, 하나님을 잊을 것을 염려하신다.
   어느때 이들의 마음이 교만해지고, 하나님을 잊을까 염려하시나?
   13절 말씀을 보면 '또 네 소와 양이 번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에 '이다.
   번성하고, 소유가 풍성해지는 때 이 백성이 하나님을 잊고, 교만해 질까 염려한다.
   하나님이 염려하실 만큼 삶의 풍요는, 부족함이 없음은 신앙의 큰 위기이며 물리치기 힘든 시험인 것 같다.
   사람의 믿음이 얼마나 미련한지 감사의 조건이 가득할 때는 기도하지 않고, 하나님을 찾지도 않고,
   감사의 조건들이 당연한 것 처럼 누린다. 그러다가 감사의 조건들이 하나 둘 사라지고
   문제와 고난이 찾아오면 그제서야 하나님을 찾으며 기도한다.
   아무튼 풍요와 번성은 축복인 동시에 기도를 단절시키는 신앙의 위협적이 요소이다.
   하나님은 신명기를 통해서 반복적으로 이스라엘 백성들에게 출애굽때를 기억하라고
   광야에서 인도하신 하나님을 기억하라고 말씀하신다.
   그래야 그들이 교만해 지지 않고, 감사의 마음을 잃어버리지 않기 때문이다.
   우리의 신앙도 마찬가지인 것 같다.
   하나님은 계속해서 구원받은 날을 기억하라고, 내가 너의 아버지인 것을 알게된 날,
   내가 너의 참 주인인 것을 알게된 날을 기억하라고 말씀하신다.
   그렇게 나는 구원받은 청지기인 것을 인식하며 사는 법이 이 시험을 이기는 방법이 아닐까?
   모든 것에 주인은 하나님이고, 내게 잠시 맡겨 주신 것에 대해서 감사하는 삶이 되기를.

   묵상 이스라엘 백성들은 가나안땅을 차지하고 그곳에서 하나님의 말씀대로 살아간다면 하나님이 언약하신 복을 누리게 될 것이다. 하나님이 이들이 마음이 교만해지고, 하나님을 잊을 것을 염려하신다. 어느때 이들의 마음이 교만해지고, 하나님을 잊을까 염려하시나? 13절 말씀을 보면 '또 네 소와 양이 번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에 '이다. 번성하고, 소유가 풍성해지는 때 이 백성이 하나님을 잊고, 교만해 질까 염려한다. 하나님이 염려하실 만큼 삶의 풍요는, 부족함이 없음은 신앙의 큰 위기이며 물리치기 힘든 시험인 것 같다. 사람의 믿음이 얼마나 미련한지 감사의 조건이 가득할 때는 기도하지 않고, 하나님을 찾지도 않고, 감사의 조건들이 당연한 것 처럼 누린다. 그러다가 감사의 조건들이 하나 둘 사라지고 문제와 고난이 찾아오면 그제서야 하나님을 찾으며 기도한다. 아무튼 풍요와 번성은 축복인 동시에 기도를 단절시키는 신앙의 위협적이 요소이다. 하나님은 신명기를 통해서 반복적으로 이스라엘 백성들에게 출애굽때를 기억하라고 광야에서 인도하신 하나님을 기억하라고 말씀하신다. 그래야 그들이 교만해 지지 않고, 감사의 마음을 잃어버리지 않기 때문이다. 우리의 신앙도 마찬가지인 것 같다. 하나님은 계속해서 구원받은 날을 기억하라고, 내가 너의 아버지인 것을 알게된 날, 내가 너의 참 주인인 것을 알게된 날을 기억하라고 말씀하신다. 그렇게 나는 구원받은 청지기인 것을 인식하며 사는 법이 이 시험을 이기는 방법이 아닐까? 모든 것에 주인은 하나님이고, 내게 잠시 맡겨 주신 것에 대해서 감사하는 삶이 되기를.
2. 

   • 느헤미야강 20-04-22

   잊는것은 망각이 아니라 교만이다
   
   
   모세는 거급 하나님의 율법을 따라 살 것을 권면하면서
   은혜를 잊지 말 것을 당부한다(11)
   
   이스라엘 백성들은 모세로부터 네 하나님 여호와를 잊지 말고
   기억하며 살라는 유언적인 설교를 들었을 때
   ‘당연하죠’ 라고 하면서 우리를 애굽에서 이끌어 내시고
   광야 40년동안 만나와 메추라기를 먹이시고
   반석에서 물을 내어 먹이시고
   여기까지 인도하신 하나님을 어떻게 잊을 수 있느냐며
   반문했을지도 모른다.
   
   그러나 성경을 보면, 이스라엘 백성들은 가나안 땅에 들어간지
   얼마 안되어 하나님을 잊어 버렸다.
   
   어떻게 잊어버릴 수 있을까?
   
   12-14절을 보면 생활이 안정되고 부유해질 때,
   하나님을 잊을 수 있다고 한다.
   
   그러므로 건강하고, 형통하고, 일이 잘 풀려 나갈 때
   하나님을 잊지 않도로록 해야 한다.
   
   14절을 보니 하나님을 잊어버리고 사는 것을
   망각이라 하지 않고 교만이라 말하고 있다(14).
   이 사실이 약간 놀랍고 충격으로 다가온다.
   교만이라는 말이 목에다 힘을 주고,
   다른 사람을 업신여기며 사는 것을 가리킬 때 사용한다.
   그러나 그것만이 교만이 아니라 하신다
   하나님앞에서의 교만은 하나님을 잊고 사는 거다.
   
   내가 노력해서 잘되고 모든 일이 잘 풀려나갈 때
   내 실력, 노력의 결과라고 생각하는 것
   그것이야 말로 교만이라 하신다.
   
   네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 하노라(14)처럼,
   다른 사람의 하나님이 아니라 바로 나의 하나님을 잊고 사는 것이다.
   
   나를 구원하시고, 나를 여기까지 인도하신 그 하나님의 은혜를
   잊고 사는 것은 망강의 문제가 아니라
   하나님 앞에서의 교만이다.
   
   그러면 하나님을 기억한다는 것은 무엇일까?
   
   14절 하반절을 보니 구원의 은혜를 잊지 않고 사는 것을 말한다.
   또한 하나님을 기억한다는 것은
   광야생활의 은혜를 잊지 않고 살아가는 것을 의미한다(15).
   내게 주어진 모든 삶의 결과가 은혜임을 고백하는 거다.
   
   하나님께서 광야 생활을 허락하신 이유는
   그들을 낮추셔서 마침내 복을 주시기 위함이었다(16).
   그것은 나의 한계를 알고, 하나님만 의지하도록 하기 위함이었다.
   
   그러나 이스라엘 백성들은 이 사실을 다 잊어버리고 내 힘으로
   내 능력으로 이 모든 것을 얻었다고 교만하게 말하게 될 것이고(17),
   그렇기에 모세는 이에 대해서 미리 이야기하고 있다.
   하나님을 항상 기억하라며 당부를 하고 있다(18).
   
   하나님을 잊어버리고 우상을 숭배하면,
   결국 모든 것을 다 잃게 됨을 경고하신다(19,20).
   
   내 삶에 적용할 포인트를 생각한다.
   
   1. 걱정이 없을 때, 형통할 때에도 하나님을 기억하자
   2. 매순간 구원의 은혜에 감사하는 마음을 살자
   - 나는 오늘도 하나님을 잊지 않고 기억하고 있는지,
     나를 구원해주신 그 은혜를 늘 기억하고 있는지 돌아보기.
   - 광야와 같은 인생길에 불기둥과 구름 기둥 되셔서
     말씀으로 여기까지 인도하신 그 하나님의 보로하심을 기억하자.
   - 오늘도 내게 베풀어 주신 구원의 은혜를 기억하며,
     주신 모든 시간, 건강, 마음을 사명으로 드리는 하루 되기를 기도한다.

   잊는것은 망각이 아니라 교만이다 모세는 거급 하나님의 율법을 따라 살 것을 권면하면서 은혜를 잊지 말 것을 당부한다(11) 이스라엘 백성들은 모세로부터 네 하나님 여호와를 잊지 말고 기억하며 살라는 유언적인 설교를 들었을 때 ‘당연하죠’ 라고 하면서 우리를 애굽에서 이끌어 내시고 광야 40년동안 만나와 메추라기를 먹이시고 반석에서 물을 내어 먹이시고 여기까지 인도하신 하나님을 어떻게 잊을 수 있느냐며 반문했을지도 모른다. 그러나 성경을 보면, 이스라엘 백성들은 가나안 땅에 들어간지 얼마 안되어 하나님을 잊어 버렸다. 어떻게 잊어버릴 수 있을까? 12-14절을 보면 생활이 안정되고 부유해질 때, 하나님을 잊을 수 있다고 한다. 그러므로 건강하고, 형통하고, 일이 잘 풀려 나갈 때 하나님을 잊지 않도로록 해야 한다. 14절을 보니 하나님을 잊어버리고 사는 것을 망각이라 하지 않고 교만이라 말하고 있다(14). 이 사실이 약간 놀랍고 충격으로 다가온다. 교만이라는 말이 목에다 힘을 주고, 다른 사람을 업신여기며 사는 것을 가리킬 때 사용한다. 그러나 그것만이 교만이 아니라 하신다 하나님앞에서의 교만은 하나님을 잊고 사는 거다. 내가 노력해서 잘되고 모든 일이 잘 풀려나갈 때 내 실력, 노력의 결과라고 생각하는 것 그것이야 말로 교만이라 하신다. 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 하노라(14)처럼, 다른 사람의 하나님이 아니라 바로 나의 하나님을 잊고 사는 것이다. 나를 구원하시고, 나를 여기까지 인도하신 그 하나님의 은혜를 잊고 사는 것은 망강의 문제가 아니라 하나님 앞에서의 교만이다. 그러면 하나님을 기억한다는 것은 무엇일까? 14절 하반절을 보니 구원의 은혜를 잊지 않고 사는 것을 말한다. 또한 하나님을 기억한다는 것은 광야생활의 은혜를 잊지 않고 살아가는 것을 의미한다(15). 내게 주어진 모든 삶의 결과가 은혜임을 고백하는 거다. 하나님께서 광야 생활을 허락하신 이유는 그들을 낮추셔서 마침내 복을 주시기 위함이었다(16). 그것은 나의 한계를 알고, 하나님만 의지하도록 하기 위함이었다. 그러나 이스라엘 백성들은 이 사실을 다 잊어버리고 내 힘으로 내 능력으로 이 모든 것을 얻었다고 교만하게 말하게 될 것이고(17), 그렇기에 모세는 이에 대해서 미리 이야기하고 있다. 하나님을 항상 기억하라며 당부를 하고 있다(18). 하나님을 잊어버리고 우상을 숭배하면, 결국 모든 것을 다 잃게 됨을 경고하신다(19,20). 내 삶에 적용할 포인트를 생각한다. 1. 걱정이 없을 때, 형통할 때에도 하나님을 기억하자 2. 매순간 구원의 은혜에 감사하는 마음을 살자 - 나는 오늘도 하나님을 잊지 않고 기억하고 있는지, 나를 구원해주신 그 은혜를 늘 기억하고 있는지 돌아보기. - 광야와 같은 인생길에 불기둥과 구름 기둥 되셔서 말씀으로 여기까지 인도하신 그 하나님의 보로하심을 기억하자. - 오늘도 내게 베풀어 주신 구원의 은혜를 기억하며, 주신 모든 시간, 건강, 마음을 사명으로 드리는 하루 되기를 기도한다.
3. 

   • Coramdeo 20-04-23

   지금 보면 하나님은모세를 통하여  이스라엘백성들을 향하여 계속적으로
   너희를 애굽 땅 종되었던 집에서 이끌어내시고 광야에서 어떻게 먹이시고
   어떻게 입히시고 어떻게 인도해내셨는지를 잊지말고 기억하라는 말씀을 계속 반복적으로 말씀하고 계신다
   하나님께서는 우리의 죄악된 속성들을 너무 잘 알고 계시기떄문에
   우리가 교만해져서 하나님꼐 멸망을 받게 하지않고 하나님의 약속대로 복을 받으며 살기를 원하시는 마음에
   이렇게도 기억하라 라고 말씀하신것같다
   세상사람들도 좋은말도 세번하면 잔소리가 된다고한다
   우리 하나님꼐서 우리에게 기억하라고 하신 말씀은  영적인 잔소리가 아니고 우리의 영혼을 살리는 생명의 말씀이다
   
   seanho님의 묵상가운데
   풍요와  번성은 축복인 동시에 기도를 단절시키는 신앙의 위협적인 요소이다라는 말씀이  나에게는 너무나  공감이 된다
   하나님께서 우리의 기도에 응답하시던지 안해주시던지 나의 나된것은 하나님의 은혜라는것을 잘 알고있다
   그러나 이론적으로 하나님의 은혜임을 아는것과 은혜에 반응하며 사는것은 분명 다르다
   나도 수년전에 기도응답받은후 주님은 참으로 신실하시며  좋으신분입니다
   주님의 은혜를 절대 잊지않겠습니다라고 고백했었다
   그런데 진짜로 부끄러울정도로 나의 삶은 은혜에 반응하며 사는삶이 아니었다
   어떻게 이렇게 금방 삶이 편안해졌다고 영적인 생활에 나태해질수가 있을까 의문이 생길정도였다
   성경을 읽으면서 이스라엘백성들은 왜 맨날  저러지?라고 생각했는데
   이스라엘백성이나 나나 똑같은 모습으로 살고있다는것을 알게됬??r
    
   한국에서는 우스개소리로 조물주보다 더 위가 건물주라는 말이 있다고 한다
   내조카가 이번에 결혼을 하는데 시댁이 건물을 갖고있다고 한다
   다른 조카는 남편이 의사인데 시아버지가 건물도 가지고 계신다
   나와 우리 자녀들을 비교해보게된다
   순간 너무나 무능력한 나의 모습을 보고 자녀들에게 미안한마음까지 갖게된다
   나를 위로한답시고 대신 우리 자녀는 믿음이 있지만 조카와 조카사위는 믿음이 없지라고 중얼거린다
   가족의 일원이 예수를 믿지않는것이 나의 위로의 방편이 아니라 안타까운마음으로 기도를 해야하는것이 아닌가
   참으로 내자신이 부끄럽다
   
   영적인 프로가 되기위해서는 육신의 모든 형편에 상관없이 감사하며 자족하며 선하신 하나님의 인도하심만을 바라며 살아야 될텐데
   아직도 나는 여전히 많이 부족한것같다
   하지만 모든부분에 부족함이 하나님꼐 더 가까이 갈수있다면 부족함이 오히려 감사하겟지
   그래도 오늘까지 굶지않고 옷이 해지지않고 살아오게 하신 하나님께 감사드린다

   지금 보면 하나님은모세를 통하여 이스라엘백성들을 향하여 계속적으로 너희를 애굽 땅 종되었던 집에서 이끌어내시고 광야에서 어떻게 먹이시고 어떻게 입히시고 어떻게 인도해내셨는지를 잊지말고 기억하라는 말씀을 계속 반복적으로 말씀하고 계신다 하나님께서는 우리의 죄악된 속성들을 너무 잘 알고 계시기떄문에 우리가 교만해져서 하나님꼐 멸망을 받게 하지않고 하나님의 약속대로 복을 받으며 살기를 원하시는 마음에 이렇게도 기억하라 라고 말씀하신것같다 세상사람들도 좋은말도 세번하면 잔소리가 된다고한다 우리 하나님꼐서 우리에게 기억하라고 하신 말씀은 영적인 잔소리가 아니고 우리의 영혼을 살리는 생명의 말씀이다 seanho님의 묵상가운데 풍요와 번성은 축복인 동시에 기도를 단절시키는 신앙의 위협적인 요소이다라는 말씀이 나에게는 너무나 공감이 된다 하나님께서 우리의 기도에 응답하시던지 안해주시던지 나의 나된것은 하나님의 은혜라는것을 잘 알고있다 그러나 이론적으로 하나님의 은혜임을 아는것과 은혜에 반응하며 사는것은 분명 다르다 나도 수년전에 기도응답받은후 주님은 참으로 신실하시며 좋으신분입니다 주님의 은혜를 절대 잊지않겠습니다라고 고백했었다 그런데 진짜로 부끄러울정도로 나의 삶은 은혜에 반응하며 사는삶이 아니었다 어떻게 이렇게 금방 삶이 편안해졌다고 영적인 생활에 나태해질수가 있을까 의문이 생길정도였다 성경을 읽으면서 이스라엘백성들은 왜 맨날 저러지?라고 생각했는데 이스라엘백성이나 나나 똑같은 모습으로 살고있다는것을 알게됬??r 한국에서는 우스개소리로 조물주보다 더 위가 건물주라는 말이 있다고 한다 내조카가 이번에 결혼을 하는데 시댁이 건물을 갖고있다고 한다 다른 조카는 남편이 의사인데 시아버지가 건물도 가지고 계신다 나와 우리 자녀들을 비교해보게된다 순간 너무나 무능력한 나의 모습을 보고 자녀들에게 미안한마음까지 갖게된다 나를 위로한답시고 대신 우리 자녀는 믿음이 있지만 조카와 조카사위는 믿음이 없지라고 중얼거린다 가족의 일원이 예수를 믿지않는것이 나의 위로의 방편이 아니라 안타까운마음으로 기도를 해야하는것이 아닌가 참으로 내자신이 부끄럽다 영적인 프로가 되기위해서는 육신의 모든 형편에 상관없이 감사하며 자족하며 선하신 하나님의 인도하심만을 바라며 살아야 될텐데 아직도 나는 여전히 많이 부족한것같다 하지만 모든부분에 부족함이 하나님꼐 더 가까이 갈수있다면 부족함이 오히려 감사하겟지 그래도 오늘까지 굶지않고 옷이 해지지않고 살아오게 하신 하나님께 감사드린다