12.3(월) 스10장_하나님의 참 백성의 모습

• 느헤미야강

• 2018-12-03
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1. 

   • 이형원전도사 18-12-05

   "이는 당신이 주장할 일이니 일어나소서 우리가도우리니 힘써 행하소서 하니라(스10:4)"
   
   누군가에게 도움이 된다는 것은 기쁜 일이다. 또한 그렇게 도움을 줄 수 있다는 것
   자체가 하나님의 은혜가 되기도 한다.
   하지만 많은 사람들은 돕는자 보다는 주인공이 되기를 원한다.
   세상 또한 옆에서 도왔던 사람들 보다는 그 일에 핵심적인 역할을 했던자들을 기억한다.
   
   하나님께 나아왔던 백성들은 에스라에게 힘이 되어 준다.
   울며 기도하는 가운데 죄를 자복할 때 큰 무리가 나아와 그에게 힘이 되어준다.
   그리고 그가 일어나 율법을 바로 세울 수 있도록 독려한다.
   또한 이러한 일을 위해 에스라가 나설 때 자신들이 힘껏 돕겠다는 약속도한다.
   
   이들에게 힘을 입은 에스라는 백성들을 모으고 이방여인들을 내보내며
   율법을 다시 세우게 할 것을 선포하게 된다.
   누군가가 옆에서 힘이 되어 줄 때 우리는 더 큰  일을 능히 감당할 수 있게 된다.
   두렵고 떨리는 상황에서도 누군가 그 길을 함께 할 때 많은 위로를 받는다.
   
   특별히 그 함께 하는 자가 하나님의 백성이며 기도하는 자라면 더욱 그러할 것이다.
   때로는 주도적으로 일을 해나가야 할 상황도 있다. 또 때로는 옆 사람보다는 하나님만
   보고 나아가야 할 때도 있다.
   하지만 때로는 기쁨으로 누군가의 도움이 되어주는 삶을 살 수 있기를 원한다.
   때로는 누군가에게 든든한 힘이 되어주는 기도의 사람이 되길 원한다.
   비록 내 이름이 드러나지 않을 지라도 필요에 따라 주님의 영광을 위해 쓰임받길 원한다.
   하나님의 앞에 때로는 누군가에게 힘이 되어주며 또 때로는 누군가에게 힘을 받으며
   주님의 뜻을 이루어가길 기도한다.

   "이는 당신이 주장할 일이니 일어나소서 우리가도우리니 힘써 행하소서 하니라(스10:4)" 누군가에게 도움이 된다는 것은 기쁜 일이다. 또한 그렇게 도움을 줄 수 있다는 것 자체가 하나님의 은혜가 되기도 한다. 하지만 많은 사람들은 돕는자 보다는 주인공이 되기를 원한다. 세상 또한 옆에서 도왔던 사람들 보다는 그 일에 핵심적인 역할을 했던자들을 기억한다. 하나님께 나아왔던 백성들은 에스라에게 힘이 되어 준다. 울며 기도하는 가운데 죄를 자복할 때 큰 무리가 나아와 그에게 힘이 되어준다. 그리고 그가 일어나 율법을 바로 세울 수 있도록 독려한다. 또한 이러한 일을 위해 에스라가 나설 때 자신들이 힘껏 돕겠다는 약속도한다. 이들에게 힘을 입은 에스라는 백성들을 모으고 이방여인들을 내보내며 율법을 다시 세우게 할 것을 선포하게 된다. 누군가가 옆에서 힘이 되어 줄 때 우리는 더 큰 일을 능히 감당할 수 있게 된다. 두렵고 떨리는 상황에서도 누군가 그 길을 함께 할 때 많은 위로를 받는다. 특별히 그 함께 하는 자가 하나님의 백성이며 기도하는 자라면 더욱 그러할 것이다. 때로는 주도적으로 일을 해나가야 할 상황도 있다. 또 때로는 옆 사람보다는 하나님만 보고 나아가야 할 때도 있다. 하지만 때로는 기쁨으로 누군가의 도움이 되어주는 삶을 살 수 있기를 원한다. 때로는 누군가에게 든든한 힘이 되어주는 기도의 사람이 되길 원한다. 비록 내 이름이 드러나지 않을 지라도 필요에 따라 주님의 영광을 위해 쓰임받길 원한다. 하나님의 앞에 때로는 누군가에게 힘이 되어주며 또 때로는 누군가에게 힘을 받으며 주님의 뜻을 이루어가길 기도한다.
2. 

   • john 18-12-08

   “이제 너희 조상들의 하나님 앞에서 죄를 자복하고
   그의 뜻대로 행하여 그 지방 사람들과
   이방 여인을 끊어 버리라 하니” (스 10:11)
   
   진정한 회개가 무엇일까?
   죄를 깨닫는것, 깨닫고 반성하는 것,
   깨닫고 돌이켜 대가를 지불하는 것.
   회개는 단순히 깨달음에서 끝나는 것도,
   후회하는 것에서 끝나는 것도 아닌
   대가를 지불하여 죄로부터 완전히 돌이키는 것임을
   오늘 말씀을 통해 다시 한 번 확인하게 된다.
   
   바벨론 포로시대의 유다 백성들은 하나님의 명령을 떠나
   이방 여인들과 혼인하여 자식까지 낳고 살고 있었다.
   그러나 이제 예루살렘에 귀환하면서
   에스라는 이러한 죄악을 돌이켜 끊어내기 위해
   그들 가운데 함께 하는 이방 여인들을 내보낼 것을 명령한다.
   
   어차피 결혼한 사이인데, 자녀까지 낳은 이들도 있는데
   굳이 이렇게 까지 해야하나? 잘 교육하여 함께하면 되지 않나?
   이러한 생각이 들기도 하지만
   죄의 결과로 인해 누리는 것들을 끊어내는 것 또한
   회개의 열매이며 돌이킴의 증거라는 사실을 생각해 보게 된다.
   죄에 대해 단호한 태도를 보이는 것이
   결국 죄로부터 자유할 수 있는 길이라는 것도.
   
   부정함하게 행하여서 누리고 얻은 것들을
   계속 품고 있으면서 나는 회개했노라 돌이켰노라
   그래서 구원받았노라 고백한다면
   어딘가 앞뒤가 맞지 않는다는 느낌을 지울 수가 없다.
   오늘 나의 삶에도 이렇게 내가 여전히 누리고 있는
   죄의 열매들은 없는가 돌아보며
   이러한 것들을 과감하게 끊어내고 포기하는 것이
   진정한 회개임을 생각해 본다.
   그렇게까지 해야 하냐는 또다른 마음의 생각을 꺾고
   회개에 합당한 열매를 맺어가는 나의 삶이 되기를 소망한다.

   “이제 너희 조상들의 하나님 앞에서 죄를 자복하고 그의 뜻대로 행하여 그 지방 사람들과 이방 여인을 끊어 버리라 하니” (스 10:11) 진정한 회개가 무엇일까? 죄를 깨닫는것, 깨닫고 반성하는 것, 깨닫고 돌이켜 대가를 지불하는 것. 회개는 단순히 깨달음에서 끝나는 것도, 후회하는 것에서 끝나는 것도 아닌 대가를 지불하여 죄로부터 완전히 돌이키는 것임을 오늘 말씀을 통해 다시 한 번 확인하게 된다. 바벨론 포로시대의 유다 백성들은 하나님의 명령을 떠나 이방 여인들과 혼인하여 자식까지 낳고 살고 있었다. 그러나 이제 예루살렘에 귀환하면서 에스라는 이러한 죄악을 돌이켜 끊어내기 위해 그들 가운데 함께 하는 이방 여인들을 내보낼 것을 명령한다. 어차피 결혼한 사이인데, 자녀까지 낳은 이들도 있는데 굳이 이렇게 까지 해야하나? 잘 교육하여 함께하면 되지 않나? 이러한 생각이 들기도 하지만 죄의 결과로 인해 누리는 것들을 끊어내는 것 또한 회개의 열매이며 돌이킴의 증거라는 사실을 생각해 보게 된다. 죄에 대해 단호한 태도를 보이는 것이 결국 죄로부터 자유할 수 있는 길이라는 것도. 부정함하게 행하여서 누리고 얻은 것들을 계속 품고 있으면서 나는 회개했노라 돌이켰노라 그래서 구원받았노라 고백한다면 어딘가 앞뒤가 맞지 않는다는 느낌을 지울 수가 없다. 오늘 나의 삶에도 이렇게 내가 여전히 누리고 있는 죄의 열매들은 없는가 돌아보며 이러한 것들을 과감하게 끊어내고 포기하는 것이 진정한 회개임을 생각해 본다. 그렇게까지 해야 하냐는 또다른 마음의 생각을 꺾고 회개에 합당한 열매를 맺어가는 나의 삶이 되기를 소망한다.