6.21(목) 여호수아 16장 통독가이드

• 느헤미야강

• 2018-06-21
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1. 

   • john 18-06-22

   “그들이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 족속이
   오늘까지 에브라임 가운데에 거주하며 노역하는 종이되니라” (수 16:5) 
   
   에브라임 자손이 그 땅에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 않았다.
   이것은 가나안 땅의 모든 족속을 진멸하라는 하나님의 뜻에 맞지 않는 일이었다.
   당장 먹기에는 곶감이 달다고, 에브라임 지파의 사람들도
   가나안 족속을 진멸하기보다 종으로 부리는 것이 편하고 합리적인 방법이라 여겼을 것이다.
   하지만 하나님의 명령에 대해 이토록 느슨한 태도를 보였던 에브라임 지파는
   훗날 패역한 북이스라엘의 대명사가 쓰이는 불명예를 안게 된다.
   가나안 족속이 가지고 있던 우상숭배의 습성이나 하나님 뜻에 합당하지 않은
   여러 가지 죄악 된 모습들이 분명히 에브라임 지파 가운데 영향을 주었을 것이다.
   그 결과 여호수아와 같은 훌륭한 지도자를 배출했던 명문 가문이
   이스라엘 분열의 중심역할을 했고, 아합과 같은 극악무도한 왕을 배출함으로
   북이스라엘을 파멸로 몰고 가는 결정적인 역할을 하게 되었다.
   당장은 문제가 없을 것 같고, 우리의 시각에서는 괜찮은 일 같아보여도
   하나님께서 금하신 일에는 다 이유가 있는 것이다.
   에브라임 사람들이 남겨둔 가나안 족속으로 인해
   그들이 이토록 하나님을 떠난 족속이 되었을 줄 누구 알겠는가 싶다.
   오늘 나의 삶에도 하나님의 뜻에 합당하지 않음을 알면서도
   이 정도는 괜찮지 않은가? 결국 하나님께도 좋은 일이 아닐까? 합리화 하는 모습들이 있다.
   하지만 악은 모양이라도 버리라는 말씀과 같이 하나님 뜻에 합당하지 않다면
   그 아무리 합리적이고 그럴듯한 명분이 있더라도 과감하게 포기해야 함을 깨닫게 된다.
   결국 그것이 나를 살리고 나로 하여금 온전하게 될 수 있기에.
   매일 매일의 삶 속에 주어지는 모든 선택들, 모든 과정들 가운데
   내 기준과 방법이 아닌, 하나님의 뜻을 구하는 내가 되어야겠다.

   “그들이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 족속이 오늘까지 에브라임 가운데에 거주하며 노역하는 종이되니라” (수 16:5) 에브라임 자손이 그 땅에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 않았다. 이것은 가나안 땅의 모든 족속을 진멸하라는 하나님의 뜻에 맞지 않는 일이었다. 당장 먹기에는 곶감이 달다고, 에브라임 지파의 사람들도 가나안 족속을 진멸하기보다 종으로 부리는 것이 편하고 합리적인 방법이라 여겼을 것이다. 하지만 하나님의 명령에 대해 이토록 느슨한 태도를 보였던 에브라임 지파는 훗날 패역한 북이스라엘의 대명사가 쓰이는 불명예를 안게 된다. 가나안 족속이 가지고 있던 우상숭배의 습성이나 하나님 뜻에 합당하지 않은 여러 가지 죄악 된 모습들이 분명히 에브라임 지파 가운데 영향을 주었을 것이다. 그 결과 여호수아와 같은 훌륭한 지도자를 배출했던 명문 가문이 이스라엘 분열의 중심역할을 했고, 아합과 같은 극악무도한 왕을 배출함으로 북이스라엘을 파멸로 몰고 가는 결정적인 역할을 하게 되었다. 당장은 문제가 없을 것 같고, 우리의 시각에서는 괜찮은 일 같아보여도 하나님께서 금하신 일에는 다 이유가 있는 것이다. 에브라임 사람들이 남겨둔 가나안 족속으로 인해 그들이 이토록 하나님을 떠난 족속이 되었을 줄 누구 알겠는가 싶다. 오늘 나의 삶에도 하나님의 뜻에 합당하지 않음을 알면서도 이 정도는 괜찮지 않은가? 결국 하나님께도 좋은 일이 아닐까? 합리화 하는 모습들이 있다. 하지만 악은 모양이라도 버리라는 말씀과 같이 하나님 뜻에 합당하지 않다면 그 아무리 합리적이고 그럴듯한 명분이 있더라도 과감하게 포기해야 함을 깨닫게 된다. 결국 그것이 나를 살리고 나로 하여금 온전하게 될 수 있기에. 매일 매일의 삶 속에 주어지는 모든 선택들, 모든 과정들 가운데 내 기준과 방법이 아닌, 하나님의 뜻을 구하는 내가 되어야겠다.
2. 

   • 이형원전도사 18-06-23

   “그들이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 족속이
   오늘까지 에브라임 가운데에 거주하며 노역하는 종이되니라(수16:10)"
   
   유다지파에 이어 요셉지파의 땅에 대한 말씀이 16장에 이어지고 있다.
   특별히 요셉의 지파는 2개의 지파로 그 기업을 받았는데 하나는 에브라임 지파고
   다른 한 지파는 므낫세 지파로 요셉의 아들 지파라고 볼 수 있다.
   
   특별히 에브라임 지파는 후에 북이스라엘을 상징하는 지파가 되기도 한다.
   그런데 그들은 하나님의 말씀에 순종하지 않는다.
   즉, 모든 가나안 족속을 쫓아내야 함에도 그들은 가나안 족속을 쫓아내지 않고
   자신들의 종으로 만든 것을 오늘 말씀을 통해 볼 수 있다.
   
   아마 인간적인 생각에서는 합리적인 판단이었을 지도 모른다.
   그들을 쫓아 내는 대신 종으로 만드는 것이 더 유익이었을지도 모른다.
   하지만 그것은 하나님의 뜻이 결코 아니었음을 우린 말씀을 통해 알고 있다.
   
   인간적인 생각과 당장의 유익을 따라 행함으로 하나님의 뜻을 따르지 못하는
   잘못을 저지르게 된다.
   그리고 이러한 잘 못으로 인해 그들은 죄의 씨앗을 안고 살아가게 되었고
   그것은 나중에 죄의 열매를 맺게 된다는 것을 이스라엘의 역사를 통해
   우리는 보게된다.
   
   내 안에 완전히 쫓아내야할 죄의 씨앗이 있다면 그것이 열매 맺기 전에
   내 마음 속에서 비워지길 바란다.
   그리고 당장의 내 유익과 상황만을 보고 모든 문제를 파난하기 보다는
   그 안에 있는 하나님의 뜻을 먼저 바라볼 수 있길 원한다.
   
   그럼으로 죄의 유혹에 빠져 하나님과 멀어지는 삶이 아니라
   모든 순간 하나님을 의지하고 그 분의 뜻을 따라 살아갈 수 있게 되길
   기도한다.

   “그들이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 족속이 오늘까지 에브라임 가운데에 거주하며 노역하는 종이되니라(수16:10)" 유다지파에 이어 요셉지파의 땅에 대한 말씀이 16장에 이어지고 있다. 특별히 요셉의 지파는 2개의 지파로 그 기업을 받았는데 하나는 에브라임 지파고 다른 한 지파는 므낫세 지파로 요셉의 아들 지파라고 볼 수 있다. 특별히 에브라임 지파는 후에 북이스라엘을 상징하는 지파가 되기도 한다. 그런데 그들은 하나님의 말씀에 순종하지 않는다. 즉, 모든 가나안 족속을 쫓아내야 함에도 그들은 가나안 족속을 쫓아내지 않고 자신들의 종으로 만든 것을 오늘 말씀을 통해 볼 수 있다. 아마 인간적인 생각에서는 합리적인 판단이었을 지도 모른다. 그들을 쫓아 내는 대신 종으로 만드는 것이 더 유익이었을지도 모른다. 하지만 그것은 하나님의 뜻이 결코 아니었음을 우린 말씀을 통해 알고 있다. 인간적인 생각과 당장의 유익을 따라 행함으로 하나님의 뜻을 따르지 못하는 잘못을 저지르게 된다. 그리고 이러한 잘 못으로 인해 그들은 죄의 씨앗을 안고 살아가게 되었고 그것은 나중에 죄의 열매를 맺게 된다는 것을 이스라엘의 역사를 통해 우리는 보게된다. 내 안에 완전히 쫓아내야할 죄의 씨앗이 있다면 그것이 열매 맺기 전에 내 마음 속에서 비워지길 바란다. 그리고 당장의 내 유익과 상황만을 보고 모든 문제를 파난하기 보다는 그 안에 있는 하나님의 뜻을 먼저 바라볼 수 있길 원한다. 그럼으로 죄의 유혹에 빠져 하나님과 멀어지는 삶이 아니라 모든 순간 하나님을 의지하고 그 분의 뜻을 따라 살아갈 수 있게 되길 기도한다.