11.9(금) 왕하15장 _ 은혜가 아니면 아무것도 아닌 인생

• 느헤미야강

• 2018-11-09
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1. 

   • john 18-11-10

   “요담이 그의 조상들과 함께 자매
   그의 조상 다윗 성에 조상들과 함께 장사되고
   그 아들 아하스가 대신하여 왕이 되니라” (왕하 15:38)
   
   왕들의 역사에 대한 말씀을 묵상하며
   모든 왕들이 어떤 업적을 이루고 어떤 삶을 살았든
   그 인생의 마지막은 죽음이라는 것에 대해 생각해 보았다.
   달리 말하면 결국 우리 모든 인생은
   죽기 위해 산다고 해도 과언이 아닐 것이다.
   그렇다면 죽음을 향해가는 내가
   해야 할 것이 무엇인가 고민하지 않을 수 없다.
   어차피 죽을, 어차피 끝날 인생이니
   적당히 즐기며 사는 것? 내가 원하는 대로 사는 것?
   
   그러나 죽음은 끝이 아닌, 영원한 세계의 시작이기에
   죽음을 향해 가는 내가 해야 할 것은
   죽음 이후를 준비하는 것이다.
   그리고 그 길은 하나님의 뜻을 따라
   하나님께서 원하시는 길로 행하는 것이다.
   모든 사람들이 죽음을 향해 가지만
   그 죽음이 끝이 아님을 깨닫고
   죽음 이후를 준비하는 사람이 진정 지혜로운 사람임을
   오늘 말씀을 통하여 묵상하게 되었다.
   그리고 이러한 지혜가 나에게 허락된 것은
   오직 하나님의 은혜이기에 그 사실에 또한 감사하게 된다.
    
   왕으로 부터 시작해서 저자에 뛰어 노는 어린아이에 이르기까지
   모든 사람이 가는 가는 길은 죽음 이후의 삶을 향해서이다.
   따라서 육신의 것, 안목의 정욕, 인정과 평판이 아닌,
   하나님의 뜻을 기준으로 삼아 행하는 것임을 기억하는 일이
   나에게 가장 중요하고 필요하다.
   이를 기억함으로 하나님의 뜻을 행하며 살기를 결단한다.

   “요담이 그의 조상들과 함께 자매 그의 조상 다윗 성에 조상들과 함께 장사되고 그 아들 아하스가 대신하여 왕이 되니라” (왕하 15:38) 왕들의 역사에 대한 말씀을 묵상하며 모든 왕들이 어떤 업적을 이루고 어떤 삶을 살았든 그 인생의 마지막은 죽음이라는 것에 대해 생각해 보았다. 달리 말하면 결국 우리 모든 인생은 죽기 위해 산다고 해도 과언이 아닐 것이다. 그렇다면 죽음을 향해가는 내가 해야 할 것이 무엇인가 고민하지 않을 수 없다. 어차피 죽을, 어차피 끝날 인생이니 적당히 즐기며 사는 것? 내가 원하는 대로 사는 것? 그러나 죽음은 끝이 아닌, 영원한 세계의 시작이기에 죽음을 향해 가는 내가 해야 할 것은 죽음 이후를 준비하는 것이다. 그리고 그 길은 하나님의 뜻을 따라 하나님께서 원하시는 길로 행하는 것이다. 모든 사람들이 죽음을 향해 가지만 그 죽음이 끝이 아님을 깨닫고 죽음 이후를 준비하는 사람이 진정 지혜로운 사람임을 오늘 말씀을 통하여 묵상하게 되었다. 그리고 이러한 지혜가 나에게 허락된 것은 오직 하나님의 은혜이기에 그 사실에 또한 감사하게 된다. 왕으로 부터 시작해서 저자에 뛰어 노는 어린아이에 이르기까지 모든 사람이 가는 가는 길은 죽음 이후의 삶을 향해서이다. 따라서 육신의 것, 안목의 정욕, 인정과 평판이 아닌, 하나님의 뜻을 기준으로 삼아 행하는 것임을 기억하는 일이 나에게 가장 중요하고 필요하다. 이를 기억함으로 하나님의 뜻을 행하며 살기를 결단한다.
2. 

   • 이형원전도사 18-11-12

   "그 때에 여호와께서 비로소 아람왕 르신과 르말랴의 아들 베가를 보내어 유다를 치게 하셨더라(왕하15:37)"
   
   오늘 말씀에 나오는 유다의 왕 즉, 아사랴와 요담에 대한 평가는
   그들이 하나님 앞에 정직히 행하였으나 오직 산당을 제거하지
   아니 하여서 백성들로 하여금 죄를 짓게 했다는 것이다.
   
   그리고 하나님께서는 드디어 아람왕 르신과 르말랴의 아들
   베가를 보내어 유다를 치게 하셨다.
   하나님께서는 아마도 정직히 행하는 왕들을 보고
   그들에게 기회를 더 주고 싶으셨는지 모르겠다.
   
   하지만 하나님께서 충분한 기회를 줬음에도 불구하고
   대를 이어서 여전히 그 산당을 제거하지 않는 모습을보고
   드디어 아람 왕을 통하여 그들에게 어려움을 주시는 것을
   볼 수 있다.
   
   하나님께서는 오래 참으심으로 우리가 돌오길 바라신다.
   하지만 우리가 그러한 하나님의 바람과 상관없이 여전히
   죄 가운데 있을 때 하나님께서는 우리를 돌아오게 하시기 위해
   때로는 어려움을 주시기도 하신다.
   
   하지만 이러한 어려움이 오는 것은 우리에게 벌이 아니라
   다시 돌아오게 하는 수단이 됨으로 그것은 축복이 될 수 있다.
   먼저는 하나님 앞에 내가 버려야 할 것을 버리고 죄 가운데서
   돌이키는 삶을 살아야 한다.
   
   그러나 때로 내 죄를 인식하지 못하고 여전히 주님 앞에 온전하지
   못할 때 주님이 주시는 어려움을 통해 깨닫게 되기를 원한다.
   모든 일에 하나님의 뜻이 있음을 알고 주님의 뜻을 깨닫는 삶을
   살다보면 결국 죄의 자리에서 벗어나 하나님께서 원하시는
   삶을 살아갈 수 있을 줄 믿는다.

   "그 때에 여호와께서 비로소 아람왕 르신과 르말랴의 아들 베가를 보내어 유다를 치게 하셨더라(왕하15:37)" 오늘 말씀에 나오는 유다의 왕 즉, 아사랴와 요담에 대한 평가는 그들이 하나님 앞에 정직히 행하였으나 오직 산당을 제거하지 아니 하여서 백성들로 하여금 죄를 짓게 했다는 것이다. 그리고 하나님께서는 드디어 아람왕 르신과 르말랴의 아들 베가를 보내어 유다를 치게 하셨다. 하나님께서는 아마도 정직히 행하는 왕들을 보고 그들에게 기회를 더 주고 싶으셨는지 모르겠다. 하지만 하나님께서 충분한 기회를 줬음에도 불구하고 대를 이어서 여전히 그 산당을 제거하지 않는 모습을보고 드디어 아람 왕을 통하여 그들에게 어려움을 주시는 것을 볼 수 있다. 하나님께서는 오래 참으심으로 우리가 돌오길 바라신다. 하지만 우리가 그러한 하나님의 바람과 상관없이 여전히 죄 가운데 있을 때 하나님께서는 우리를 돌아오게 하시기 위해 때로는 어려움을 주시기도 하신다. 하지만 이러한 어려움이 오는 것은 우리에게 벌이 아니라 다시 돌아오게 하는 수단이 됨으로 그것은 축복이 될 수 있다. 먼저는 하나님 앞에 내가 버려야 할 것을 버리고 죄 가운데서 돌이키는 삶을 살아야 한다. 그러나 때로 내 죄를 인식하지 못하고 여전히 주님 앞에 온전하지 못할 때 주님이 주시는 어려움을 통해 깨닫게 되기를 원한다. 모든 일에 하나님의 뜻이 있음을 알고 주님의 뜻을 깨닫는 삶을 살다보면 결국 죄의 자리에서 벗어나 하나님께서 원하시는 삶을 살아갈 수 있을 줄 믿는다.